Вдоль нефритовых месторождений долины Мотагуа, по зеленым холмам штата Чикумула, к древней столице царства Шукуул
Это город Копан. В период своего расцвета, в 7 – 8 веке н. э., он был центром самостоятельного государства древних майя, охватывавшего территорию современной юго-восточной Гватемалы и юго-западного Гондураса.
Древний Копан занимал почти 24 кв.км., и в нем жило около 20 тыс человек. Схемы с нумерацией структур прилагаются ниже для ориентации.
Детали планировки пространства вроде бы понятны — тоже прямые углы, лестничные пролеты, вертикальные стены, каменная кладка - структуризация полиса впротивовес внешнему хаосу. Но в общем плане есть что-то странное, неукладывающееся в "греческо-римскую" рамку считывания, что-то, что выдает совершенно иной способ видеть мир.
Смесь причулдивости и строгой геометриности, взаиморасположение могих структур ориентировано по азимутам восхода и захода солнца в дни солнцестояний.
Особенность Копана — целый ряд хорошо сохранившихся объёмных стел, приближающихся по форме к статуям. Почти все стелы на Главной Площади изображают одного и того же человека — 13-го правителя Копана по имени Вашаклахуун-Уб'аах-К'авииль. Он правил 43 года и установил в Копане настоящий культ своей личности.
Его царствование завершилось крупнейшей катастрофой в истории Копана — в 738 году нашей эры его взял в плен восставший правитель соседнего города Киригуа и принёс в жертву богам, отрубив царю голову.
Интересен перевод имен местных правителей: Яш-Кук-Мо – "Голубой Кетцаль-Попугай", Вашаклахуун-Уб'аах-К'авииль – "Восемнадцатый Кролик", К’ак'-Ути-Виц'-К’авиль – «К’авиль, огонь на краю водопада», Балам-Нена – «Водяная Лилия-Ягуар», К’ак'-Тилив-Чан-Йопат – «Йопат зажигает огонь в небе» царь Дымная Ракушка, царь Дымный Ягуар. Великолепной сохранности каменные произведения сакрального искусства, по которым и сейчас можно оценить роскошь тогдашней аристократии и мастерство скульпторов.
Местами сохранилась даже охристая расскраска стел.
Примечательная локация - "Иероглифическая Лестница" — памятник истории династии царей Копана. Здесь рядами указаны имена шестнадцати правителей, начиная с основателя династии на нижней ступени и завершая датой смерти короля «Кролика 18-ого» на вершине лестницы
Но это не иероглифы, подле расшифровки оказалось, что письменность майя — логосиллабическая, то есть состоит из слоговых знаков, как японская азбука хирагана. Знаки в форме человеческих голов и масок — лицевые формы записи чисел и дат.
Археологи продолжают полевые изыскания и охотно общаются с интересующимися.
Начальник раскопок на северных террасах Иероглифической Лестницы объясняет внутреннее устройсво пирамиды.
Помощник демонстрирует схему среза-шурфа — каждый камень заботливо проиндексирован и зафиксирован на рисунке.
Некоторые археологические туннели доступны для посещения. Раскопки внутри Храма №16 обнаружили внутри него полностью сохранившиеся предыдущие версии храма, построенные одна поверх другой. То есть, здания не надстраивались, а со всех сторон обволакивались новым слоем, подобно годовым кольцам в стволе дерева.
За стелой алтаря L видна площадка для игры в мяч. Две команды сражались там друг с другом, олицетворяя борьбу света и тьмы. Точные правила игры неизвестны, однако известно, что проигравших приносили в жертву богам.
Завтрашний восход сонца и хороший урожай маиса обеспечивался регулярностью жертвоприношений. Майя любили дарить богам взятых в плен вражеских солдат, вырезая им сердце. Жертвенные столешницы алтарей, по которым сочилась свежая кровь, конечно привлекают внимание.
Алтарь Q с изображением царей
HP анахронизм
Пример майяского потолка с ложным сводом
Стилизованая фигура священной птицы майя — попугая-ара. Место гнездования этих птиц считалось богатством и передавалось по наследству от отца к сыну, потому что длинные и яркие перья ара очень ценились в ритуальных нарядах и для оперения стрел.
Угасание Копана случилось в 9 веке и, скорее всего, связано с общим кризисом государств майя по всей Мезоамерике. Накопившаяся в обществе враждебность, перманентная война с соседями, истощение сельско-хозяйчтвенных ресурсов долины привели к катастрофе: коллапсу царской власти и общественного порядка в Копане, возможно, сопровождавшемуся общественными беспорядками или усугублённому внезапным военным поражением. Таковы предположения историков. Неоспоримый факт же заключается в том, что постепенно население полностью покинуло столицу.
Город стал тонуть в джунглях, как корабль в зеленом море. Архитектура и урбанистика растаяли во флоре и фауне.
Деревья стоят посреди бывшей столицы, будто замершие жители, не в состоянии сойти с места, где их застал конец времени.
Удивительно безлюдно. Может, из-за жаркого полдня. Может, удаленность от больших городов усложняет подвоз желающих. Отсутствие людей вокруг настраивает восприятие места на нужный лад.
Ближе к вечеру показались местные туристы.
Перед закрытием скульптуры заботливо накрывают полиэтиленовым тентом.
Нигде нет камер наблюдения, ограждений, запрещающих знаков — и детишки залазят на самые верхушки алтарных пирамид
Итак, после заката цивилизации майя Копан, как и многие другие города майя, был покинут. За десять столетий город почти растворился в лесу, скрытый буйной растительностью. Некоторые грани пирамид и храмов все еще нерасчищены и покрыты землей. Древние камни лежат вперемешку с корнями огромных деревьев - сейб, гуанакаст, акаций, платанов.
в 1839 году, американский путешественник Джон Ллойд Стивенс и английский художник Фредерик Казервуд обнаружили скрытые в джунглях огромные сооружения. Они выкупили эту землю у местного крестьянина и начали исследования этого уникального места
Первые экспедиции в Копан были опасным мероприятием: один из руководителей гарвардской экспедиции, Джон Оуэнс, умер от тропической лихорадки и был похоронен на главной площади Копана перед Стелой D.
Акрополь Копана. Местные архитекторы не знали ни колонн, ни сводчатых арок. Вместо колонн — стволы деревьев. Где-то так я себе и представлял — террасы пирамид и таинственный лес вокруг и внутри
Восточная часть комплекса серьёзно пострадала от реки Копан, которая на протяжении столетий постепенно смыла несколько террас Акрополя. Археологи приложили значительные усилия, чтобы изменить русло реки и предотвратить дальнейшее разрушение центральной части городища. Укрепление восточной стены продолжается и сейчас.
Самое очаровательное, конечно, фотокамерой не словить. Ошалевший от жаркого дня и от исполнившейся мечты побывать в церстве Майя, я остановился на Главной площади, под разлапистой кроной дерева какой-то местной породы . Высоко на ветвях резвились большие попугаи (их тут подкармливают), чирикая и покусывая друг друга. От взмахов их цветастых крыльев с дерева осыпалась невесомаяя желтая пыльца. Дуновение ветра подхватывало это облачко и оно дрейфовало, постепенно опускаясь, сквозь лучи оранжевого солнца до земли. Пыльца сыпалась прямо на меня, покрывая футболку, волосы и протянутые ладони. Вокруг руины и призраки, ничего я не мог понять, ведь сама почва под ногами принадлежала континенту и времени для меня таинственному и неизвестному. Закатный час, золотистое свечение вечности. Пора покидать сказку.
P.S.
Копан вымер давно и необратимо. Художественная премеемственность прервалась цивилизационными сложностями 9-го века и конкистадорами 16-века. Но никто не запрещает рассматривать, изучать и копировать, стилизовать. Мастерскую современного скульптора можно посетить прямо напротив входа в археологический парк Копан.
Такая стела стоит 2000 долларов, есть регулярные заказы из гондурасской столицы Тегусигальпы
